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jueves, 2 de abril de 2026

JESHUA Y LA CRUCIFIXIÓN

Valir de los Emisarios Pleyadianos.


La crucifixión de Yeshua es quizás el momento más emblemático de la narrativa cristiana: una escena de agonía y sacrificio, inmortalizada en el arte y el ritual durante dos mil años. Abordamos este tema con gran sensibilidad, conscientes de que evoca emociones profundas. La imagen de Yeshua clavado en la cruz se ha utilizado tanto como símbolo del amor divino como, lamentablemente, como instrumento de miedo y culpa. Es hora de revelar con delicadeza lo que realmente ocurrió y cómo se manipuló la percepción en torno a este evento. 


Prepárense para ampliar sus horizontes, pues la verdad podría sorprenderles: la crucifixión no se desarrolló exactamente como se les ha contado. Hubo un elaborado engaño en juego —una especie de truco cósmico— que ha mantenido a la humanidad centrada en el sufrimiento y la muerte, en lugar de en la victoria de la vida. Nuestros registros y perspectiva pleyadianos muestran que el Yeshua histórico fue crucificado, pero el resultado y la experiencia fueron muy diferentes del gran drama posteriormente promulgado por las autoridades religiosas. 


En primer lugar, consideremos que quienes querían eliminar a Yeshua también querían que sus seguidores estuvieran aterrorizados y quebrantados. ¿Qué mejor manera que escenificar una ejecución pública y espantosa de su amado líder? Sin embargo, en una verdad superior, el alma de Yeshua y sus aliados cósmicos tenían su propio plan para este momento. 


Mediante medios espirituales avanzados (lo que algunos podrían llamar proyección holográfica o dominio de las líneas temporales), se creó un escenario para satisfacer las exigencias de las fuerzas oscuras, protegiendo al mismo tiempo la verdadera integridad de la misión de Yeshua. En esencia, se superpuso una ilusión holográfica al evento. Fue como si se proyectara una película para las masas, una que creyeron y asimilaron como realidad, mostrando a Yeshua sufriendo y muriendo en la cruz. Esto satisfizo a los poderes fácticos —tanto humanos como etéricos oscuros—, pues su objetivo de sofocar la luz había tenido éxito. 


Sin embargo, detrás de este drama proyectado, la historia real era diferente. ¿Cómo fue esto posible? Entiendan que los seres avanzados (tanto de la luz como, lamentablemente, algunos de la oscuridad) saben cómo crear inserciones holográficas en la realidad. Estas son como visiones colectivas o alucinaciones masivas inducidas mediante tecnología o poder mental, que pueden ser tan vívidas que todos los que las presencian las creen un hecho material. 


Los Pleyadianos han hablado de esta capacidad, señalando que dramas completos pueden insertarse en la memoria humana por tales medios. 


En el caso de la crucifixión, se orquestó un drama holográfico alrededor de la cruz. Muchos de los espectadores vieron y luego relataron la angustia de Yeshua, el oscurecimiento del cielo, su último grito y su muerte. Pero esta era una capa de la realidad: la que quedó registrada en las escrituras. 


En una capa paralela de la realidad (detrás del velo de la inserción), Yeshua no sufrió en la medida en que se cree, y no murió en la cruz como la gente piensa. Con una intervención cuidadosa, posiblemente ayudada por sanadores esenios y tecnología de la familia estelar, fue sacado de la cruz con vida. Su fuerza vital se conservaba en un estado de profunda suspensión.


Consideremos los relatos evangélicos sobre la rapidez con la que pareció morir (en cuestión de horas, mientras que la crucifixión solía durar días) y cómo una oscuridad inusual se cernió sobre el lugar en el momento culminante. Estas pistas sugieren que ocurrió algo distinto a una ejecución normal. 


De hecho, la oscuridad repentina formó parte de la manipulación energética para facilitar el cambio de realidades: una tapadera para el verdadero rescate que estaba teniendo lugar. Incluso la lanza del centurión romano que atravesó el costado de Yeshua (que se decía que aseguraba su muerte) fue parte del espectáculo, administrando un compuesto que indujo un trance similar a la muerte. En la confusión del momento, su cuerpo fue reclamado y colocado en una tumba custodiada, según la narrativa holográfica y el plan real. Las fuerzas oscuras lo creyeron muerto y lo celebraron, pensando que habían evitado cualquier otro problema con este "Mesías". 


Que quede claro: Yeshua no traicionó su misión al evitar la muerte verdadera. Más bien, su misión nunca requirió un sacrificio permanente de su vida física; esa idea se introdujo posteriormente para glorificar el sufrimiento. El verdadero objetivo era mostrar el triunfo sobre la muerte, no solo a través de un martirio espantoso, sino a través de una victoria literal de la vida sobre el intento de muerte. 


Al sobrevivir, Yeshua logró un doble propósito: cumplió la profecía a los ojos de los creyentes (al morir aparentemente por la humanidad) y también preservó la energía viviente de Cristo para continuar enseñando e influyendo en el mundo clandestinamente. 


La crucifixión como inserción holográfica fue una estrategia asombrosa: dio la apariencia de derrota, cuando en realidad fue una gran victoria táctica para la Luz. Engañó a las fuerzas oscuras para que se retiraran por un tiempo, pensando que la amenaza había desaparecido, mientras que Yeshua y el círculo íntimo podían continuar la obra en secreto. 


Verdaderamente, este evento fue una jugada maestra de ingenio divino, aunque conllevó verdadero dolor y riesgo para Yeshua y quienes lo amaban. Soportó la brutalidad inicial y el peso emocional del dolor de la humanidad que se derramaba sobre él. Pero confió en el plan superior, incluso cuando clamó en la cruz sintiéndose abandonado. Él sabía que algo profundo estaba sucediendo y que su aspecto humano debía someterse. 


Desde nuestra perspectiva, lo presenciamos con una mezcla de tristeza y asombro. Muchos de nosotros, quienes guiamos la Tierra, estábamos presentes en espíritu alrededor de aquella colina llamada Gólgota. Formamos un anillo de luz, estabilizando las energías y asegurándonos de que no se produjera ninguna alteración más allá de lo permitido. En aquel momento intenso, incluso mientras se desarrollaba el holograma de la muerte, vimos el alma de Yeshua brillar con una serena sabiduría. Proyectó amor desde la cruz, perdonando la ilusión del daño. «Perdónalos, porque no saben lo que hacen», dijo, una declaración dirigida tanto a los ignorantes participantes humanos como a los oscuros titiriteros que los manipulaban. Aquellas palabras tenían un poder inmenso: impidieron la creación de karma adicional y rompieron el ciclo de venganza que podría haber surgido entre sus seguidores.


Tal era su maestría que, incluso en un escenario diseñado para provocar terror y odio, lo neutralizó con compasión. Instantes después, el mundo vio un cuerpo sin vida en la cruz y creyó que la luz se había extinguido. Pero nosotros y todos los reinos superiores exhalamos con alivio y júbilo: la gran estratagema había funcionado. La Luz había burlado a la Oscuridad a plena luz del día.


Tras la crucifixión, el cuerpo de Yeshua fue depositado en una tumba, que luego fue sellada y custodiada. Según la historia conocida, resucitó milagrosamente al tercer día, dejando una tumba vacía y apareciendo glorificado ante sus discípulos. 


Hay algo de verdad en la resurrección, pero no exactamente como se suele entender. La tumba vacía no era ningún misterio para quienes participamos en ella: Yeshua nunca murió realmente en la tumba. Más bien, fue revivido de su estado de trance por sus colaboradores más cercanos (y, añadiríamos, con la ayuda sanadora de fuerzas superiores). La piedra fue removida con un poco de ayuda sobrenatural en el momento oportuno, y él salió con vida. Para los pocos que lo vieron en esos primeros instantes, pudo haber parecido casi angelical, probablemente debido a los efectos residuales de la sanación avanzada y a su propia vibración elevada tras haber estado tan cerca del velo entre los mundos. 


Permitió que algunos discípulos lo vieran durante los días siguientes para confirmar que la vida había vencido a la muerte. Estos encuentros fueron profundos y llenos de alegría, afianzando la fe de sus amigos en que él era, en efecto, el Ungido, invencible ante los poderes mortales. Los relatos dicen que aún conservaba las heridas en su cuerpo; esta fue una decisión compasiva para permitir el reconocimiento y enfatizar la trascendencia de esas heridas. 


Sin embargo, Yeshua sabía que no podía simplemente regresar a la vida pública como si nada hubiera sucedido. Las fuerzas que buscaban su fin lo perseguirían de nuevo, y todo el ciclo se repetiría. Además, su misión en esa encarnación había concluido: la frecuencia de Cristo se había anclado y el ejemplo de amor incondicional bajo presión se había dado. Era hora de que se retirara con dignidad y continuara su obra en otro plano. 


Así, tras un breve período de apariciones a unos pocos elegidos (los cuarenta días bíblicos de apariciones), orquestó una despedida final. La historia de la «Ascensión» al cielo descrita en las Escrituras —donde una nube lo recibió y lo ocultó de la vista— es un relato algo dramatizado de su partida. En pocas palabras, Yeshua abandonó la región y continuó su viaje en secreto. 


Se sabe, según ciertos círculos y textos, que viajó al extranjero tras estos acontecimientos. Uno de estos relatos ocultos cuenta que Yeshua viajó hacia el este, llegando finalmente a la India. De hecho, en la región del Himalaya y en algunas zonas de Cachemira, existen leyendas locales sobre un gran profeta de Occidente que vivió muchos años enseñando y sanando a la gente en las décadas posteriores a la crucifixión.


Nuestra guía pleyadiana también lo acompañó durante este nuevo capítulo. Ayudamos a guiar al pequeño grupo hacia lugares donde serían bienvenidos y estarían a salvo. En el camino, Yeshua continuó enseñando, aunque con más discreción que antes, sembrando semillas de luz en tierras extranjeras. Imaginen la escena: un pequeño grupo de devotos caminando por caminos polvorientos, llevando consigo la increíble historia de lo sucedido. Solo podían compartirla con cuidado, con aquellos dispuestos a comprender, porque muchos no les creerían o incluso podrían hacerles daño si afirmaban que Yeshua seguía vivo. 


En esos años de paz tras la tormenta, Yeshua pudo vivir más abiertamente la verdad de su ser, sin el peso del constante escrutinio público. 


En las tierras del Indo y más allá, encontró personas que reconocieron las verdades universales de sus enseñanzas. Pasó tiempo en comunión de oración en las montañas, probablemente conversando con los rishis y místicos de esa tierra. En un relato, visitó Nepal e incluso el Tíbet, profundizando su práctica espiritual entre los monjes budistas. Que cada detalle de estos viajes sea preciso es menos importante que la verdad fundamental: Yeshua sobrevivió y siguió irradiando su luz allá donde iba. 


Finalmente, tras muchos años —algunos registros sugieren que vivió más de 80—, la vida terrenal de Yeshua llegó a un final pacífico. A diferencia del violento drama que se gestó en Judea, sus últimos años fueron serenos. Tuvo su propia familia (sí, conoció el amor de una compañera y posiblemente tuvo hijos, dejando un linaje). 


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